고봉 & Nbsp

신발에 대해

한섬

곽말약이 시를 쓰다

곽모약의 이 영화시, 울달부 아내

울다부 부부가 가게에 들어서자 주인은 두 손을 아치며 향차를 두 잔 받들고 물었다. “울선생은 삼박 끝에 공을 들였나?” 다프는 미소를 지었다.

달부는 “주주사장이 장사를 잘하는데 내가 처음으로 헝겊신을 맞추러 왔을 때 그는 내 발형의 사이즈와 취미를 기록했다.

그는 또 우리 창사의 간판도 나가고, 창사의 곽모약, 울달부 등 대작가들은 천록 구두를 신는 마름에 구멍을 뚫고 있는 헝겊신을 신는 것을 좋아하고, 헝겊신 또한 이런 헝겊신을 신는 것을 선양했다.

집과 어수선하고 많은 문학 애호가 모두 이런 헝겊신을 사서 신다.

달프는 또 천록의 헝겊 신발을 공장으로 제작한다. 특히 마비 밑 구멍에 공물을 박은 헝겊신, 밑창은 수공으로 수공으로 나았고, 밑바닥은 우리 절강산 마비로 황랍 (공벌 분비된 왁스) 을 붙여 밑창 감도를 높여 장날 신어도 물이 스며들지 않는다.

공은 신발의 방패를 만드는데, 힘차고, 꼴불견이다.

다프라의 아내는 가게 정중앙에 걸려 있는 현판을 보고, 곽모약이 쓴 ‘영화시 ’였다.

1923년, 그는 모모모같은 동길 (금동인길) 민후이이태동서편집편집편집이 만든'창조계간신문'과'창조주보'를 창조하였을 때, 어느 날 천록신 사장을 찾아곽모영화를 찾아왔고, 모모모모모모모모모모모는 하하하같은 동길 (금금동길 동길 동길) 민후이이태동서편집편집편집편집이 처리한 《 《 《 《 《 《 《 《 《 창조인장 》 》 《 《 《 《 《 《 《 《 《 《 《상해시시시시시시시시시시시신시》 》 》 》 》 《 《 《 《 《 《 《 《 《 《 《 《 《 《《《《《《《《 신신시 시 시 시 시 시 시 시 시 시 시 시 시 시 시 시 시 시 시 시 가다

말약에 따르면, 이것은 그가 처음으로 다른 사람에게 글을 쓴 것이다.

딴사람

수화신 은 여자 신분 을 나타낸다

헝겊신은 당나라에서 비롯돼 제작하기 쉽기 때문에, 재료가 편리하고, 세대는 가정부녀자가 스스로 만든다.

명나라 말년에 누가 헝겊신을 만들어 상품으로 판매하기 시작했다.

상해에서 가장 유명한 헝겊신가게는 각각 청도 광년간 개설된'천록신','청도광, 청도광이 12년 개설된'육상곰화 장화'와 청동치 원년에는 소주에서 옮겨온'가방과 신발장'이다.

세 개의 헝겊신 가게에는 고객을 사로잡는 광고어 천록 구두점이 있다. 문인 아사가 나천록신을 신는다. 가방과 신발은 "발자국이 평평하다"며 "육상곰 구두 부츠는 상하이탄에서 가장 유명한 모자 가게인 진천한 모자가게와 함께"육상곰의 신발, 진천일 모자 "라고 언급했다.

청조 말년에 상하이탄의 헝겊 가게가 500여 개로 발전했다.

이 가운데 남성용 헝겊 가게는 주로 대거리 (남경동로), 법대 도로 (김릉동로), 석로 (복건로), 6길 (북해로) 등 일대에 분포된다.

여성용 헝겊 신발은 작은 화원에 집중되어 있다.

"여자 신발을 사서 작은 화원에 올라가, 이것은 옛날 상하이 사람들의 말버릇이다.

‘ 작은 화원 ’ 은 큰 간판이자 쟁쟁쟁한 지명이다.

해방 전 ‘작은 화원 ’은 절강길, 광서로 두 길을 가리키는 여성 구두점 떼를 가리키는 데 가장 많았고, 이곳은 가장 많았을 때 100여 개의 여성 신발가게를 모았고, 가게 주인은 능숙한 구두와 뛰어난 제수품을 갖춘 소수 기술이다.

'당신 발바닥'이 신은 신발, 아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아씨랑 찰찰금 (씨앗)은 옛날 상해 여자들이 서로 묻는 말입니다.

‘작은 화원 ’이 상하이 여자들의 마음속에 있는 위치를 알 수 있다.

‘작은 화원 ’에서 수놓은 꽃신, 소프트 슈즈, 뾰족한 신발, 슬리퍼 4종 여자 신발에서 수놓은 신발이 가장 명성을 얻고 상해에 온 외국인도 좋아하고, 두 개를 사서 친척과 친지를 증정한다.

예전에는 상하이에서 꽃신을 고른 꽃색으로 신분을 알 수 있었다.

규규화스타, 꽃꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 신발 을 즐즐즐즐 수 있 는 것 을 희망 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 신 을 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 꽃 유아와 고결함을 표현하고, 풍진 여자들은 대홍색 수놓은 신발을 신어 압객을 사로잡았다.

하지만 ‘작은 화원 ’의 간판은 가게 주인이 만든 것이 아니라 고객이 부르는 것이다.

지난 세기 초 에는 아모 의 제창장 이 뛰어난 기예 가 있었다. 그 아내 는 자수 솜씨 를 보였고, 부부 는 집 에서 수놓은 꽃신 을 만들어 골목 을 돌아다니며 소매 를 걷고 자본 을 저축 한 뒤 절강로 복주 길 사이 의 작은 화원 옆 에서 집 을 세내어 집 을 세내어 '미 가장 시기' 라고 이름 을 지었다.

경영 득법 으로 장사 가 흥 하 기 때문에 동업자 들 이 지역 에서 방 을 세내어 여자 신발 가게 를 몇 년 이 짧 아 절강길, 광서로 두 길 에서 수십 여 개 의 여자 신발 가게 를 열었다.

1948년 ‘작은 화원 ’이 전성기에 이르렀을 때 두 길 의 여신발가게는 거의 백 개에 달하여 점점 소비자들 사이에서 ‘작은 화원 ’을 사는 습관이 형성되어 이 지방에서 파는 여자 신발을 약칭으로 꼽았다.

삼

심병근 흥망 모두 구두

진작 춘추전국에 있을 때 우리 나라 대군사가 손빈은 세계 최초의 구두를 발명했다.

1876년 상하이 포동인 심병근 시제는 우리나라 최초의 현대화 구두를 성공시켰다.

심병근, 포동천 모래밭 진흙탕인, 어려서부터 부모가 쌍몰, 아홉 살에 시골 오구두장이 제자로 거두어 상하이 양읍 정가목교 (금연안동로복건길목)에 신발을 차려 놓았다.

그때 그 일대에는 자주 외국 선원이 있었다.

한때 외국인 선손으로 훼손된 구두를 오구두장수라고 불렀는데, 오구두장이 "수리가 안 된다"고 말했는데 심병근은 대답했다.

오구두장이 제자가 농담을 한 줄 알고 그를 훈계했다.

심병근은 외국의 선수를 며칠 간격으로 가져왔다.

영리하고 영리한 심병근은 파손된 양구두를 하나하나 뜯어 종이에 다시 다듬어 구두의 구조를 잘 다듬고, 이틀간 고쳐 놓았는데, 오구두장이 희미했다.

이때 오구두장이 이미 나이가 반백이 넘었고, 무릎 아래는 상손이 없어 아예 구두를 제자에게 맡겼다.

심병근은 양구두를 수없이 수차례 수차례 수습해 현대구두를 만드는 것을 배워 국산 최초의 현대화 구두 한 켤레를 성공적으로 만들어서 낙발 (구두 한 켤레 한 켤레)의 공예를 만들어 구두형 (원래 구두는 ‘직발형 ’이다.

심병근 시제 구두가 성공했지만 판로가 문제였다.

그때 상해에는 구두가게가 없었고, 극소수의 사람을 제외하고는 구두를 신은 사람이 없었다.

심병근은 몇 켤레의 신발을 들고 양행으로 팔았다.

잘난 외국 상인은 중국인이 구두를 만들 수 있다는 것을 믿지 않으며 심병근은 자주 벽에 부딪혀 구두노점에서 판매할 수밖에 없었다.

어느 날 하상보보스톡에서 온 러시아 선원들이 심병근의 노점상으로 구두를 손질하는 것을 보고, 외국에서 수입한 줄 알았는데, 노점 주인이 직접 제작한 것을 알게 되면서 칭찬을 금치 못했다.

심병근은 물길을 따라 배를 떠날 수 있도록 러시아 선원들이 판매 경로를 찾아와 상대방이 입을 모아 구두 가게를 열었다고 말했다.

한 달여 만에, 이 러시아 선원들은 그의 친척을 데리고 견본을 보았는데, 아주 빨리 상의하여 제공한 구두 발모양으로 100켤레의 시판부터 한다.

심병근은 구두 판로를 찾아서 자신감이 배증돼 주간삼로 (금계구로) 심영흥구두작 (심영흥구두작) 을 개설했다.

그는 손을 제자에게 가르치고 구두의 질량을 단단히 닫았다.

심영흥의 구두는 비보스톡에서 유명성을 팔았고, 러시아 다른 도시의 상인들도 이름을 불러 구두를 신속하게 발전시켜 민국 초년까지 구두 월 생산량은 천 켤레에 달한다.

심병근의 구두장사가 나날이 늘어났을 때 1917년 러시아에서 ‘ 시월 혁명 ’ 이 발생했고 심영흥 구두를 중개하는 러시아 상인이 사라졌고 거액의 대금은 동류로 치솟았다.

심병근은 전장에서 빚과 구두판로가 이중 타격을 끊고 금자살을 했다.

그의 제자들은 사부를 포동 사천 모래밭에 묻혀 묘비에 ‘중국 현대 구두 시조 심병근의 묘지 ’라고 적혀 있다.

마구

여왕은 중화 구두를 선호한다

신해혁명 후 상하이 길거리에 양복을 입은 사람이 나타났다.

양복을 신은 것은 구두를 신어야 한다. 그래서 외국 구두 상인들이 뒤이어 남경로에서 ‘복지 ’, ‘환스 ’, ‘웨이터 ’, ‘대불 ’, ‘빼 ’ 등의 가죽 신발행을 열었다.

일본상산기 금태의 태양상사는 상하이에서 구두공장을 설치하고 일품 구두를 대량으로 판매한다.

양화구두를 대거 덤핑할 때 여화룡이라는 영파상인이 ‘진흥중화 구두 ’를 호소하며 실제 행동으로 1917년 말 남경동로 252호 ‘중화구두 회사 ’를 창설하고 ‘중화패 ’ 남녀 구두를 자산했다.

이것은 중국인이 연 첫 구두상점이다.

여화룡은 원래 미상화혁과 구두행에서 매판하고 구두점을 열어 쉽게 익혔다.

당시 심영흥 구두가 도산하고 심병근이 키우는 구두기술자는 중화구두의 골간이 됐다.

여화룡은 보완관리 제도를 실행하고, 주문 등록부를 설치하고, 편호 기록을 잘하고, 특수 신발의 골 모양과 관련 자료를 보류하여 15년 동안 객거한 타향의 고객 우편으로 구입을 편리하게 한다.

각종 제화의 원재료를 엄격하게 고르다.

구두는 독일의 무늬 가죽으로 구두 밑천을 미국의 꽃깃발 모양으로 만든 구두 마선으로 영국의 손마선으로 사용한다.

신발의 골 은 영 · 법 · 뜻 · 첩 · 미 · 덕 등 국가 에서 수입 한 강판 골 을 동시에 매년 몇 십 켤레 의 구두 와 샘플 을 수입 해 분석 을 외국 구두 제조 기술 을 흡수 했 다.

이들은 또 특수한 서비스로 구두를 맞추는 고객의 문형, 발모양과 한 번에 방문 샘플을 보내며 정정한 구두, 보증, 반품, 교환을 실시한다.

당시 54운동과 54운동 운동이 이어졌고, 여화룡 심의 시세는 신고와 《신문신문 》에 《외국 상품을 배제하고 국화 구두를 제창하고 중화판 구두를 신는 광고를 게재했다.

당시 모리애로 (현향산로)에 거주하던 손중산 부부와 애국장인 채정 장학량, 장학량, 마점산 및 유명 교육가 채원배 등은 중화구두에 직접 와서 축하를 장려하였다.

중화판 구두를 신으면 애국 행동과 패션이 되었다.

영화배우 호접, 완령옥 등은 중화패의 하이힐을 이끌고 하이칼라 머리 긴 치파오와 함께 당시 상하이 여성의 패션이 되었다.

중화판 구두 명성.

1935년 영국 여왕 엘리자베스 전인 중화구두 회사로 출가한 딸을 위해 꽃무늬 구두를 100켤레로 정했다.

영국의 꽃무늬 패션 구두는 세계적으로, 여왕은 왜 가까스로 구두를 맞추려고 하느냐? 주외사절에 알려져 세계의 어느 구두회사 여자 구두가 제일 잘 만들었다고 한다.

영국 주상하이령부는 중화구두회사 구두, 원자재부터 디자인까지 작업하는 것이 모두 세계 일류라고 보고했다.

그래서 그녀는 이 결정을 내렸고, 혼수구두 100켤레가 상하이 중화구두 회사로 정했다.

대오

상해 사람 은 신발 을 신은 데 신경 을 많이 쓴다

1940년대 상하이 사람들은 이미 보편적으로 구두를 신었다.

시장에 구두가게가 수십 개씩 늘어서 있다.

그때 명품 구두점은 지단으로 나누어 전문가들이 발에 신은 구두가 어느 곳에 사왔는지 알 수 있었다.

명품 구두점 은 일률적으로 정제 를 시행하고, 먼저 발 을 입체 기하 측량 을 한 후 특제 목골 이다.

가죽과 스타일은 마음대로 골라라.

고객이 마음에 들지 않는다면 구두는 상점에서 먹게 된다. 다시 한 켤레를 한다.

상하이 사람들은 구두를 ‘ 거만하고 무게가 좋다 ’ 라고 생각하는데, 차라리 옷을 입는 것이 시시한다. 구두는 반드시 신경 써야 한다.

한 사람이 옷을 평범하게 입으면 발에 신은 명품 구두가 먼지처럼 닦여 오히려 탈속되어 보인다.

구두를 신으면 사계절이 분명하다.

봄가을에는 노란 구두나 각양각색의 구두를 신고 여름에는 흰 구두를 신고 겨울에는 검은 구두나 가죽 구두를 신는다.

여름에 검은 구두를 신는 것을 가장 싫어한다. 이 사람이 일년 내내 검은 구두를 신는다면 ‘이 사람이 못났다 ’는 말을 듣는다.

옛 상하이, 구두는 신분의 표지, 작은 사장과 부잣집 자제들이 ‘고문 버튼 구두 ’를 신고 신사와 고급 직원은 ‘3절의 만두 고문 뾰족한 구두 ’를 신고, 공자고형은 ‘내이식 ’ 구두나 ‘외이식 ’ 구두를 신고, 샐러드 사각형 구두를 신는다.

여성이 구두를 신으면 보통 신에서 그 신분을 판단할 수 있다. 직업 여성이 술과 굽을 신으면 지식 여성들이 ‘숟가락굽 ’을 신는데, 교제 꽃은 ‘크리스탈 ’, 승용차를 탄 귀부인은 ‘하이힐 ’, 여학생은 ‘평굽 ’을 신는다. 영화배우 규수는 ‘세련굽 ’, ‘물방울 ’을 신는다.

지난날 상하이 거리에는 여기저기 구두노점을 닦았다.

이 일을 하는 것은 대부분 시골에서 황무지를 벗어나 상해로 온 10대 소년이다.

상해 사람은 체면이 더 좋고 신발을 신는 구두는 찌질해서 무시할 수 있다.

구두를 닦는 사업으로 상업적인 두뇌가 있는 상해인들은 전문 구두를 닦았다.

그해 귀주로 124호 상해 결이회사, 여자 구두 닦기, 구두를 전문적으로 닦는 것이다.