주요인: 개혁개방 30년 민영 경제는 주력이다

　　11회 삼중 전회가 가장 중요한 것은 사상을 타파하는 것이다

중국은 폐쇄, 소득 수준이 상당히 낮고 글로벌 경제의 영향력이 매우 작은 국가에서 오늘날로 변할 수 있으며, 반드시 무슨 일이 옳은 것이다.그래서 이 제목은 사실상'개혁개방 30년, 중국이 무엇을 해야 오늘의 국면이 있다'고 했다. 중국이 오늘 모든 일이 옳다고 하는 것이 아니라, 많은 일들이 비판할 수 있는 곳이다.

중국에서 생활하는 것은 늘 개혁 진도가 부족하다고 생각하지만, 또 무엇인가를 맞추는 것은 바로 개혁의 출발점에서 토론해야 한다는 것이다. 즉 중국은 원래 어떤 모습인지.70년대, 중국 소련 학습, 자체 창조, 그러나 전체 체제 패턴은 소련 스타일, 권력 높이 집중, 정보 비용, 정확한 명령 하달 매우 어렵다.

11회 삼중 전회가 가장 중요한 것은 어떤 구체적인 결정이 아니라 사상을 타파하는 것이다.공산당인들이 혁명을 일으켜 사회주의를 세우는 것은 결국 왜? 생산력을 발전시킨다.생산력을 어떻게 발전시켜? 실천의 검사를 거쳐야 한다.마르크스, 은그스는 위대하지만 그들의 저작은 성지가 아니다. 그들이 실천을 하지 않았기 때문에 머리띠 같은 문제를 처리하지 않았기 때문이다. 걸어가야 실천, 문제, 그리고 새로운 경험도 있다.만약 십수억 명의 국가가 감히 감히 시도하지 못하고, 감히 하지 못하고, 실수를 저지르면, 발전공간이 점점 작아질 것이다.개혁 개방은 해방 사상을 제기하고 실사구시며 앞을 향해 보는 것은 가장 중요한 변화라고 생각한다.

　개혁은 바로 실천에 생기는 방법으로 법률적 지위를 갖는 것이다

사회주의공유제는 모든 영역을 덮고 있는 것이 비교적 딱딱하고 탄성이 없다. 농촌 문제에 있어서 일찌감치 기괴한 주장을 제기한 것은 바로 ‘ 토지 회고가 ’ 라는 주장이다. 그 당시 공산당이 민주혁명, 토지개혁을 이끌고 농민에게 토지를 분부하여 토지를 농민들에게 ‘ 고향으로 돌아가 있는 상태 ’ 라고 말하지만, 문제는 토개가 끝났고 농업합작사, 인민공사 후 농촌에 몇 억명이 늘어난 것은 어떻게 해야 하는가? 토지를 1951년 상태로 되돌려, 그 3억명이 토지를 토지로 돌려주는 것은 농담이다.

결국 백성이 대단하다는 것을 발견하고 기층이 강요하면 몇 가지 방법을 강요할 것이다.1950년대 중후반에 이미 싹이 텄다. 당시 절강온주에 책임제를 제기해 토지를 모아야 하는데, 모든 사람은 책임이 있고, 과로도 적고 적고, 토지는 적고, 토지가 개체에 영영영을 할 수 있고, 비슷한 계약이 있는 물건이 있다.

사실 중국 문제를 해결하는 많은 조치가 실천 중에 있다.체제문제가 생기는 것은 실천 중의 사람입니다. 항상 방법을 생각해야 합니다. 중국이 크게 생각할 수 없습니다. 그곳은 방법이 있을 수 있습니다. 관건은 실천에서 생기는 방법이고 정치적으로 인정하지 않고 법적 지위를 주지 않습니다.이것은 개혁의 중요한 문제이다.

중국은 무엇을 하는 것이 아니라, 한 무리의 엘리트 들이 더 나은 치료 방법을 생각해 내는 것이 아니라, 눈은 아래로 향하고, 첫번째로 하는 일은 합리적인 성분이 없다는 것을 보고, 중앙은 그 합법성을 인정하고, 그 합법성을 융합하여 체제를 융합시킨다.개혁하다실제 문제를 해결할 수 있는 방법은 법적 지위로 수십 년 동안 주도 체제와 융합하는 것이다.

　민영 기업 이 없으면 중국 경제 는 결코 오늘의 국면 이 없다

경제 발전, 상업 경영 기업을 하려면 고용 노동자를 확대해야 8명이 넘는 고용이 번거롭게 될 것이다.지난 여러 해 동안 우리는 고용인이 8명을 넘으면 자본주의라고 생각했다.이전에 계급 성분을 나누는 근거는 해방 전 3년간 평균 몇 명을 고용한 것이다.계급 성분이 체계적인 사회적 차별, 성분이 높았고, 당시에는 나서기 쉽지 않아 평등한 기회를 얻지 못했다.

지금민영 경제취업자 70%, 세수는 약 40%로, 민영기업이 없다면 취업 문제가 어떻게 해결될 수 있을까? 당시 이 상황에서 벗어나지 않으면 중국 경제는 오늘이 없기 때문에 이렇게 활기차게 발전할 수 없고, 마윈 같은 인물도 상상할 수 없다.게임의 규칙이 바뀌고 시장은 기회만 있으면 잡을 수 있지만, 그때는 안 되는데, 이 한 걸음이 안 나오면 오늘이 어디 있을까?