귀주 전통 랍 염색 공예 는 민간 에서 현대 로 향한다

귀주왁스귀주 왁스라 불리는 것도 2000여 년 전 서한시대로 거슬러 올라갈 수 있다.그것은 소아한 색조, 아름다운 무늬, 풍부한 문화적 내포로 귀주 민간 예술에서 독보적이다.왁스 염색은 오래된 것이다방염공예옛날 발레오줌, 쥐오줌, 집결과 함께 중우리나라 고대 염색공예의 세 가지 기본 유형으로 불린다.왁스 공예품의 매력은 패턴이 정교하고 아름다울 뿐만 아니라 왁스 냉각 후에는 직물에 균열이 생기고, 색감이 균열되어 변화하는 다양한 색무늬를 얻으며 속칭 ‘얼음무늬 ’라고 한다.같은 패턴 디자인으로 밀염된 후 다른'얼음'을 얻을 수 있다.

밀염의 향토는 중국 귀주 안순이다.안순은 중국의 유명한 관광도시이며, 경내에는 황과수 폭포, 용궁, 둔부르크 문화 (천룡진, 운봉팔채 등), 천성교, 화강대협곡 등 많은 유명 명소가 있다.1992년 첫 왁스 아트데이를 성공적으로 열어 국내외의 많은 손님들을 끌어들여 전국으로 향했다.안순에는 밀랍 염료 작업장, 공장, 홍복원 등 유명 왁스 연예인들이 쏟아져 나왔다.온순한 밀랍은 전통을 계승하는 동시에 끊임없이 혁신하고 있다.

귀주 왁스 는 가정 을 중심 으로 하는 수공 부업 으로 귀주 지역 과 민족 다양성 의 특징 으로 귀주 민간 전통 이다날염 공예강한 지역성을 형성하는 즉 다른 민족이나 다른 지역의 공예 특징이 있다.귀주 왁스는 주로 묘족, 부의족, 수족 등 소수민족 지역에서 유행하고 있으며, 그것은 역사가 유구한 민간 예술이며, 노동인민을 위해 창조하는 것도 그들에게 사용되고 감상하는 것이다.어떤 것은 원시적 공예 형태로 동물의 혈액, 양매즙 등을 직접 적립하거나 볏짚을 섞어 솥에 담뱃대를 삶는 등, 어떤 공예는 비교적 정밀하다. 황평, 안순 등 지역의 묘족 채색 왁스, 검남, 남서남 지역 포의족의 차염 등, 색조의 조화, 도안의 정미, 부러움을 자아낸다.귀주 왁스 예술은 독특한 민족 예술 풍격을 형성하였으며, 중국의 극부 특색 민족예술의 꽃이다.

이 전통 공예를 발양하기 위해, 선관전문가들은 각각 각각의 영역에서 귀주 민간 왁스 염색에 대해 세밀한 전방위 연구를 진행하고, 현대 문화의 높이에 서서 다른 예술의 정수를 널리 끌어들여 귀주 왁스 의 예술 창작 수준을 새로운 높이로 추진하였다.그동안 진녕강, 부목란, 민들레 국창, 주세영 등 예술가들의 노력을 통해 귀주 왁스 의 문화 품격 은 오늘 이미 혁명적 인 질적 변화: 소박한 공예 완구 의 속성 과 상업화, 저속화, 저속화 의 침식 을 벗어나 독립, 고품질 의 현대 예술 양식 은 당대 문화 의 시야 로, 민간, 실용성 이 강한 공예 차원 으로 상승, 개체 의 창조성 이 강한 예술적 차원 으로, 정말 민족 문화 토양상 에 뿌리 는 대 경관 예술 이다.

귀주 민간 왁스 염염 은 현대 에 변화 를 보 여 귀주 당대 의 왁스 예술가 의 대담 탐구, 적극 창의 결과, 강한 내적 생명력 을 가진 민족 민간 예술 구존도 변동, 시대 도전 의 필연적 선택 이다.다원적인 동서양문화의 관조에 부딪혀 본토문화의 생명보토를 심고 현대왁스 표현 형식으로 전통에서 현대의 신의를 개출하는 것은 여전히 귀주 왁스를 포함한 중국 전통 예술이 현대적 재건축 가능한 길로 나아가고 있다.

귀주 왁스 는 민간 에서 현대적 으로 향하는 계시 는 의미: 멸종 위기 에 이르는 고로직염 뿐 만 아니라날염공예다시 발랄한 생기를 발산하고 서방 문화중심을 없애기 위해 서구문화의 패권을 침해해 효과적인 문화 전략을 제공했다.